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Opere di Julius Evola

Julius Evola (19 maggio 1898 - 11 giugno 1974), nasce a Roma da famiglia siciliana di nobili origini. Formatosi sulle opere di Nietzsche, Michelstaedter e Weininger, partecipa alla prima guerra mondiale come ufficiale di artiglieria. L’esperienza artistica lo avvicina a Papini e a Marinetti, a Balla e a Bragaglia, ma è l’incontro epistolare con Tzara che lo impone come principale esponente di Dada in Italia: dipinge ed espone i suoi quadri a Roma e a Berlino, collabora alle riviste Bleu e Noi, elabora testi teorici (Arte astratta, 1920, definito da M. Cacciari “uno degli scritti filosoficamente pregnanti delle avanguardie europee”); scrive poemi e poesie (La parole obscure du paysage intérieur, 1921).
Iscrittosi alla facoltà di Ingegneria, giunto alle soglie della laurea, vi rinuncia per disprezzo dei titoli accademici. Il dadaismo – di cui oggi viene considerato il maggior esponente italiano – è però solo un primo passo per “andare oltre”: completa un suo ampio lavoro filosofico iniziato nelle trincee del Carso, che intende presentarsi come un superamento dell’idealismo classico e lo fa precedere da una raccolta di scritti (Saggi sull’idealismo magico, 1925; Teoria dell’Individuo assoluto, 1927; Fenomenologia dell’Individuo assoluto, 1930).
Attira l’attenzione di Croce, Tilgher e Calogero. Contemporaneamente scopre le dottrine di realizzazione estremo-orientali, cura una versione italiana del Tao-tê-ching (Il Libro della Via e della Virtù, 1923) e pubblica la prima opera italiana sui Tantra (L’uomo come potenza, 1926), seguita da un libro molto polemico sui rapporti tra fascismo e cristianesimo (Imperialismo pagano, 1928).
Diviso tra l’elevazione spirituale dell’Io e gli interventi nella vita culturale del tempo, collabora (1924-6) a Ignis, Atanòr, Bilychnis ma anche a Il Mondo e Lo Stato democratico, e pubblica i quaderni mensili di Ur (1927-8) e Krur (1929), dove scrivono Reghini, Colazza, Parise, Onofri, Comi, Servadio; poi il quindicinale La Torre (1930), chiuso d’autorità per le sue interpretazioni troppo eterodosse del fascismo.
Continua la sua indagine sulle forme di realizzazione interiore e si interessa quindi di alchimia (La tradizione ermetica, 1931), di neo-spiritualismo (Maschera e volto dello spiritualismo contemporaneo, 1932), di leggende cavalleresche ed esoteriche (Il mistero del Graal, 1937), intese come vie iniziatiche occidentali.
Alla base della sua Weltanschauung antimoderna, antimaterialista, antiprogressista – che gli faceva criticare sia bolscevismo che americanismo, considerati due facce della stessa medaglia nel profetico saggio omonimo apparso sulla Nuova Antologia (1929) – c’è Rivolta contro il mondo moderno (1934), la sua opera più importante e famosa, ampio panorama della civiltà tradizionale contrapposta alla civilizzazione contemporanea. “Dopo averlo letto ci si sente trasformati” scrisse Gottfried Benn, che ne divide anche la traduzione tedesca (1935). Cerca d’introdurre queste tematiche nel dibattito di quegli anni curando la pagina “Diorama filosofico” (1934-1943) del quotidiano Il Regime Fascista di Cremona, che ospitò tutte le migliori firme degli intellettuali conservatori dell’epoca. Sviluppa anche contatti personali con questi ambienti tenendo molte conferenze, soprattutto in Germania, e viaggiando nella Mitteleuropa (Vienna, Praga, Bucarest, Budapest).
Fa conoscere in Italia autori come Spengler, Guénon, Meyrink, Bachofen. Fra il 1933 e il 1943 s’interessa – ben prima che l’argomento diventasse d’attualità – allo studio ed all’esame dei problemi delle razze, “respingendo ogni teorizzazione del razzismo in chiave esclusivamente biologica” (R. De Felice); e scrive: Tre aspetti del problema ebraico (1936), Il mito del sangue (1937), Indirizzi per una educazione razziale (1941), che suscita l’interesse di Mussolini il quale lo convoca a Palazzo Venezia nel settembre di quell’anno: “È il libro che ci occorreva”, gli disse.
In piena guerra, quasi l’indicazione di una via da seguire, pubblica un saggio sull’ascesi buddhista: La dottrina del risveglio (1943). Dopo l’8 settembre raggiunge fortunosamente la Germania: ed è presente all’arrivo di Mussolini al Quartier Generale di Hitler. Ritorna quindi in Italia e lascia definitivamente Roma quando gli americani entrano nella capitale (4 giugno 1944). Nel 1945, a Vienna, poco prima dell’ingresso dei sovietici, si trova coinvolto in un bombardamento e, in seguito ad una lesione al midollo spinale, subisce una paresi permanente agli arti inferiori.
Rientra in Italia nel 1948 ed è ricoverato a Bologna, quindi soggiornerà fra la città petroniana e la capitale, sino a stabilirsi definitivamente nella sua abitazione romana dalla fine del 1951. Ma non è rimasto inattivo, perché tra un ospedale e un altro rivede il giovanile L’uomo come potenza, già riscritto negli Anni Trenta, che diventa Lo Yoga della potenza (1949), rielabora ed adatta i testi apparsi in Ur e Krur nei tre volumi di Introduzione alla Magia quale Scienza dell’Io (1955-6), rivede anche Teoria dell’Individuo assoluto (che in questa forma uscirà solo nel 1973) e riprende le collaborazioni giornalistiche che gli procureranno anche una avventura giudiziaria da cui uscirà completamente scagionato (il cosiddetto “processo dei FAR”, 1950-1).
L’opuscolo Orientamenti (1950) contiene in nuce tutte le posizioni poi sviluppate in tre libri successivi, dove sono esposte le sue idee per vivere nel mondo del post-1945 che sempre più Evola vede come espressione dell’età ultima, il Kali-yuga, l’èra oscura: quelle sulla politica in Gli uomini e le rovine (1953), sull’erotismo in Metafisica del sesso (1958) e sugli orientamenti esistenziali in Cavalcare la tigre (1961).
Nel 1963 viene riscoperto come dadaista: Enrico Crispolti organizza una mostra dei suoi quadri alla Galleria “La Medusa” di Roma. Seguono un’autobiografia attraverso i suoi libri (Il cammino del cinabro, 1963), un saggio d’interpretazione storico-ideologica (Il fascismo, 1964), due volumi miscellanei (L’arco e la clava, 1968; Ricognizioni, 1974), la raccolta di tutte le sue poesie (Raâga Blanda, 1969). Fonda e dirige per le Edizioni Mediterranee dal 1968 al 1974 – anno della sua scomparsa – la collana “Orizzonti dello Spirito”, nella quale inserisce opere e autori dei più ampi e diversi orientamenti spirituali e tradizionali.
L’ultima fase della vita vede Julius Evola nella insospettata veste di un anti-Marcuse: il nascere della “contestazione” anche in Italia (1968) fa riscoprire il suo pensiero non solo a “destra” ma anche a “sinistra”, talché nel periodo 1968-1973 una dozzina di suoi libri vengono ristampati una o anche due volte, mentre suoi interventi sono richiesti da varie riviste. Pochi mesi prima della morte detta lo statuto della Fondazione che porta il suo nome.
Dopo la sua scomparsa sono state pubblicate numerose scelte antologiche – a tema e non – di suoi articoli e saggi. Quadri e disegni di Julius Evola sono presso musei e collezioni private (Paesaggio interiore ore 10.30 è alla Galleria Nazionale d’Arte Moderna a Roma). I suoi saggi e i suoi libri sono stati tradotti e pubblicati in Germania, Francia, Spagna, Portogallo, Grecia, Svizzera, Gran Bretagna, Russia, Stati Uniti, Messico, Canada, Romania, Argentina, Brasile, Ungheria, Polonia, Turchia.



J. Evola - FENOMENOLOGIA DELL'INDIVIDUO ASSOLUTO       

Terza edizione corretta e con appendici

Saggio introduttivo di Massimo Donà



280 pagine

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 J. Evola - FENOMENOLOGIA DELL'INDIVIDUO ASSOLUTO (EVO03320) 

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G. de Turris (a cura di) - ESOTERISMO E FASCISMO       

Immagini e documenti inediti

400 pagine

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 G. de Turris (a cura di) - ESOTERISMO E FASCISMO (DET02703) 

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J. Evola - SAGGI SULL'IDEALISMO MAGICO       

Quarta edizione corretta e con Appendici

Con un saggio introduttivo di Franco Volpi



224 pagine

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 J. Evola - SAGGI SULL'IDEALISMO MAGICO (EVO03321) 

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J. Evola - IMPERIALISMO PAGANO       

Il fascismo dinanzi al pericolo euro-cristiano

Quarta edizione corretta con due Appendici



328 pagine


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 J. Evola - IMPERIALISMO PAGANO (EVO03322) 

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J. Evola - MEDITAZIONI DELLE VETTE       


– 208 pagine

– 30 fotografie

– formato: 17 x 24 cm

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 J. Evola - MEDITAZIONI DELLE VETTE (EVO03323) 

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J. Evola - GLI UOMINI E LE ROVINE       


304 pagg.

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 J. Evola - GLI UOMINI E LE ROVINE (EVO03324) 

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Lu-Tzu-IL MISTERO DEL FIORE D'ORO       


152 pagg.

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 Lu-Tzu-IL MISTERO DEL FIORE D'ORO (LUT05820) 

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Julius Evola - RICOGNIZIONI       

Uomini e Problemi

Un insieme di saggi il cui titolo vuole indicare anche la varietà di essi in domini molteplici. Una trattazione utile anche per una formazione interiore e spirituale.

248 pagg.


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 Julius Evola - RICOGNIZIONI (EVO03336) 

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Julius Evola - MASCHERA E VOLTO DELLO SPIRITUALISMO CONTEMPORANEO       

Edizione riveduta e ampliata

In quale direzione cercare il vero soprannaturale.

224 pagg.


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 Julius Evola - MASCHERA E VOLTO DELLO SPIRITUALISMO CONTEMPORANEO (EVO03333) 

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Julius Evola - L'UOMO COME POTENZA       

I Tantra nella loro metafisica e nei loro metodi di autorealizzazione magica

La riproduzione della prima edizione dell'opera riveduta e trasformata ne Lo Yoga della Potenza.

320 pagg. - 1 tav. a colori


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 Julius Evola - L'UOMO COME POTENZA (EVO03339) 

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TESTIMONIANZE SU EVOLA       

A cura di Gianfranco de Turris

Nuova edizione ampliata



Saggi su Evola di circa 50 scrittori e docenti universitari, giornalisti, artisti e studiosi.

348 pagg. - 4 tavv. f.t.


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 TESTIMONIANZE SU EVOLA (DET02700) 

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Julius Evola - L'"OPERAIO" NEL PENSIERO DI ERNST JUNGER       

Nuova edizione riveduta e ampliata con una lettera inedita e un saggio introduttivo di Marino Freschi

Una visione "eroica" della vita che rappresenta un nuovo tipo umano capace di trasformare la società contemporanea.

184 pagg.


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 Julius Evola - L'"OPERAIO" NEL PENSIERO DI ERNST JUNGER (EVO03349) 

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Julius Evola - RIVOLTA CONTRO IL MONDO MODERNO       

Quarta edizione corretta

Saggio introduttivo di Claudio Risé

Appendici di Alessandro Grossato, Roberto Melchionda, Giovanni Monastra



Con un'ampia bibliografia aggiornata.

520 pagg.


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 Julius Evola - RIVOLTA CONTRO IL MONDO MODERNO (EVO03329) 

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Julius Evola - TEORIA DELL'INDIVIDUO ASSOLUTO       

Nuova edizione riveduta. Con un saggio introduttivo di Piero Di Vona e due saggi conclusivi di Roberto Melchionda e Alfonso Piscitelli

Le tesi dell'"idealismo trascendentale" vengono riprese, integrate e portate fino alle ultime conseguenze.

232 pagg.


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 Julius Evola - TEORIA DELL'INDIVIDUO ASSOLUTO (EVO03348) 

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Julius Evola - TAO TE CHING di Lao-Tze       

A cura di Julius Evola

Nuova edizione riveduta

Con un saggio introduttivo di Silvio Vita



Riunite in volume unico le due interpretazioni evoliane del 1923 e del 1959 del capolavoro della saggezza orientale.

208 pagg.


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 Julius Evola - TAO TE CHING di Lao-Tze (EVO03347) 

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Julius Evola - LA TRADIZIONE ERMETICA       

Nuova edizione riveduta e ampliata con un saggio introduttivo di Seyyed Hossein Nasr

L'alchimia è strettamente connessa con l'ermetismo. Questo libro tratta delle dottrine e del simbolismo ermetico-alchemico, ed espone i procedimenti operativi.

224 pagg.


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 Julius Evola - LA TRADIZIONE ERMETICA (EVO03346) 

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Julius Evola - L'ARCO E LA CLAVA       


304 pagg.

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 Julius Evola - L'ARCO E LA CLAVA (EVO03328) 

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Julius Evola - FASCISMO E TERZO REICH       


192 pagg.

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 Julius Evola - FASCISMO E TERZO REICH (EVO03326) 

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Julius Evola - CAVALCARE LA TIGRE       


232 pagg.

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 Julius Evola - CAVALCARE LA TIGRE (EVO03327) 

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Julius Evola - LA DOTTRINA DEL RISVEGLIO       

Nuova edizione riveduta

Con un saggio introduttivo di Franco Cardini



L'autore precisa il senso del mistero del Graal, mistero che ha un carattere iniziatico e regale.

280 pagg.


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 Julius Evola - LA DOTTRINA DEL RISVEGLIO (EVO03344) 

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Julius Evola - LO YOGA DELLA POTENZA       

Saggio sui Tantra: lo Yoga del Sesso

Nuova edizione riveduta e ampliata

Con un saggio introduttivo di Pio Filippani Ronconi



Indispensabile per chiunque voglia conoscere gli aspetti più profondi della spiritualità orientale.

264 pagg. - 4 ill.ni


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 Julius Evola - LO YOGA DELLA POTENZA (EVO03342) 

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Julius Evola - METAFISICA DEL SESSO       

Nuova edizione riveduta e ampliata

Con un saggio introduttivo di Fausto Antonini



Ciò che molte civiltà hanno riconosciuto nell'uso del sesso per fini estatici, iniziatici e magici, nelle forme più intense della vita erotica e nell'amore comune.

352 pagg. - 16 tavv. f.t.


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 Julius Evola - METAFISICA DEL SESSO (EVO03340) 

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Julius Evola - IL MISTERO DEL GRAAL       

Nuova edizione riveduta

Con un saggio introduttivo di Franco Cardini



L'autore precisa il senso del mistero del Graal, mistero che ha un carattere iniziatico e regale.

264 pagg.


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 Julius Evola - IL MISTERO DEL GRAAL (EVO03341) 

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Julius Evola - ORIENTE E OCCIDENTE       


208 pagg.

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 Julius Evola - ORIENTE E OCCIDENTE (EVO03325) 

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